心理咨询专家指出，在现代社会的人与人之间，存在着一种行为叫做“非爱行为”。“非爱行为”就是以爱的名义，对最亲近的人进行的一种非爱性的控制和掠夺。这种行为最常发生在恋人、夫妻、母（父）子等最亲近的人之间。
    一、非爱种种，名爱实害

    有条件之爱。这种非爱行为最常发生在母（父）子之间、师生之间。

    有偿之爱。这种非爱行为时常见诸父母与子女之间、恋人或夫妻之间。
    爱不是交换，更不是投资。心理学上有一个爱的“黄金规则”——像你期望别人如何爱你那样去爱别人。有偿之爱其实是一种典型的“非爱”，带给受爱者的是沉重的精神负担和枷锁。

    无度之爱。无限度、无节制的爱，毫无疑义也是一种“非爱”。父母像老母鸡一样把子女紧紧包裹在自己的羽翼之下，无休止地包揽子女的生活起居，无原则地满足孩子的物质需求……
    高尔基说过：“爱孩子这是母鸡也会的事。可是要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，需要才能和全部的生活知识。”
    无餍之爱。父母与子女之间、恋人或夫妻之间，还有一种“非爱”的表现形式，就是像黑洞一样永不餍足。

    无间之爱。这种非爱最常发生在恋人或夫妻之间。心理学家研究发现，“无间”的伴侣反而会不幸福。

    二、懂爱会爱，远离非爱

    美国家庭心理治疗家保罗夫妇这样定义真爱的行为：真爱行为是一种抚育自身或他人情感与精神成长的行为，真爱行为助长个体的责任感。

    爱是把“你的”当成“你的”，非爱是把“你的”当成“我的”。爱对方首先应该将其当成独立的个体来欣赏、信任、理解和尊重，而非爱行为却常常把子女、伴侣当成满足自己“未完成情结”的工具，把自己因种种原因难以实现的人生目标强加在对方身上，把对方的生命当作自己生命的扩张和延续，导致受爱者不堪重负。

    爱是利他，非爱是利己。利他行为是个体有益于他人而又不期待回报的行为。社会生物学家研究认为，利他是人类乃至所有动物以个体的“自我牺牲”换取物种存在和延续的一种本能。而非爱行为却只顾及自己在精神和物质各方面是否得到满足。

    爱是包容，非爱是控制。心理学家舒茨把包容看做人的三种基本人际需要之一。家长对子女低包容、高控制的“非爱行为”，极易导致孩子成年后出现低社会或专制式行为方式，缺乏安全感，防御倾向明显。同样，伴侣、夫妻之间更多的是需要包容而非控制。就像泰戈尔所说：“你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。”

（心潮心灵花园 选编）