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2、性嫉妒，来自自私的性心理，有合理的方面。性爱中排他性的表现，是两性关系中极为普遍的心理。无爱便无妒。爱情趋于死亡的夫妻，是断然不会有嫉妒心的。性嫉妒还具有迫害性。它是自私专横的心理反映，受占有欲的驱使，容不得性对象与其他异性的交往，发现性对象与第三者相爱，嫉妒之火，立即燃烧，将会发生灾难性的突发事件，就是在同性恋中也是如此。
三、无主从性
实践证明，夫妻之间的性生活不存在主与从的地位，由于传统习惯势力，往往认为男方处主动地位，女方处于从属地位，这种谬误流传形成了一种惯力，每每处入到夫妻的思想深处。更由于男方性兴奋来的猛烈、急促，女方显得缓慢、温柔，就更助长了这种习惯看法的延续与流传。实验已经证明，夫妇双方都应该扮演主角。要知道你能否获得性欲的满足和性高潮的关键，在于你自己而不是对方。男子比较容易做到，而妇女则往往扮演旧习俗影响的被动角色。过性生活时，她们总希望丈夫施展才华，自己则藏华不露而坐享其成，除了顺从以外，从不想想自己应如何掌握主动权。
作为合法夫妻，掌握节律，传递信息，调适方式是性行为的科学方法。我们把双方看作既是性行为的主动者，又是性行为的被动者；既是性信息的供体，又是性信息的受体，在一个时期或在某一次中男方是信息供体，通过语言、文字、表情、手势、姿势等信息载体，传递给性信息受体女方；而另一次则相反。应该明确，不应有主次，都应该在共同的感情中形成一股信息流，产生积极应答。衡量性生活的质量，常常是性兴奋准备的单位时间内，信息受体从信息供体处所获取的信息数量多少和质量高低，决定了性高潮的质量与和谐程度。为此，双方在生活中应经常保持着最佳信息流。
四、厌倦性
性厌倦是人类对性活动的一种持续性的憎恶反应。尽管这种现象是有处境性的，即仅在配偶中性生活方面表现，常威胁家庭稳定。曾有人提出：人们要求回避某种事物，就会对这种事物感到害怕，如果对它有不舒适的感觉，就会感到厌恶。也有人认为：当男性想尽力使配偶达到性高潮而未获得成功，或女性竭力治疗丈夫的阳痿而失败时，都可发展到讨厌性生活，进而出现性厌恶。
由于长期的夫妻生活，对性行为缺乏知识和调适性，夫妻间把性生活视为“例行公事”来完成。尤其是女方对男方的定期和迫切要求，便处于尽义务的被动应付状态，既使男方泄欲但无快乐与满足之感。在夫妻间对长久不衰的性满足，最大的威胁是厌烦无趣。这种爱的淡化和性生活的厌倦继续发展，可导致爱情的转移，如果不及时纠正与调适，很可能出现一是勉强延续；二是婚外性生活；三是家庭离异。探求家庭离异与婚外性生活，常常是因为性生活不和谐与性美感的消失，成为一个重要原因。
为此，要明确提出在性生活中必需要调适，调适是克服厌倦的最好方法，是增加喜新性的手段。这样，就会发挥你的创造性和想象力，就完全有可能使你的性生活摆脱那种枯燥乏味的羁绊，去创造幸福、愉快、美满、和谐性爱。
五、调适性
婚姻中应正视性行为的调适作用，在双方之间主动开展调适活动，改变单调的、乏味的性生活方式是双方的责任，是防止性转移的最好措施，是家庭生活稳定与美满的粘合剂，为此，要注意如下的调适。
1、心理的调适：夫妇双方的心理特征最协调的结合，这不仅是爱情成功的心理背景，也是性生活协调的心理基础。夫妇双方心理相容，会使家庭充满欢乐、信任、恩爱的心理气氛，性生活相互关切、相互照顾，彼此得到满足。
2、行为(方式)调适：如果你在任何时侯都能激起爱欲，那么，就能以改变合房的时刻与方式来避免单调，增加新鲜感。性学家认为：夫妻双方都感到满足的性生活是适度的性生活。重要的是，性生活的密度无论是对妻子还是对丈夫，哪一方也不应感到是一种负担，要做到每次性生活都能使双方得到巨大的快乐。 |
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