八月初，我参加了人生第一次沙盘活动，对我来说这是一次新奇的尝试，用沙子构建地形，用沙具摆出自己想呈现的场景。在开始前，我心中隐隐有担忧，我们在场的四个人摆的沙具能够融合在一个沙盘世界里吗？因为在摆放沙具时是无法交流的，上一个人想要创建的格局，下一个人也许无法延续，又或者下一个人有自己的想法，原有的格局就会被轻易改写或打破。
伴随着我的疑惑，沙盘活动由创建地形开始了。呈现在我眼前的是一片水域，此时我心中对这片水域并没有明确的定义，因为下一个该摆放沙具的就轮到我了。我很快锁定了目标，在这片水域中放入了一朵莲花，无意间把这片水域定义为河，而此时我心中的想法是创造一个中国古代的世界。当我放入第一个沙具后，心中的紧张感便消散了不少。随着一个个沙具的摆放，我想要构建的世界也在慢慢改变。城堡，鲜花，果树一一登场，而占据了整个沙盘中心的是西游记的四人一马组合，还原了西游记中的经典场景。
年轻人往往厌恶唐僧的懦弱，易受奸人蛊惑，对自己最亲的徒弟却不信任；往往推崇孙悟空的果决，火眼金睛，以及高强的本领。年轻人往往希望自己成为英雄，有一番作为，而孙悟空固然艺高人胆大，但他也能低头向其他人求助，从而度过九九八十一难。当我们遇到困难时，不妨试着与外界建立联系，向其他人求助。而值得深思的是，西游记中的妖魔鬼怪往往出自天界仙人座下，而最后帮忙收服的也是他们，或许这是现实社会的某种写照。而最后我也在水中放下了一只乌龟，为西游记画下句号。
当西游记的师徒四人和欧洲中世纪的人物出现在同一个沙盘中，我一开始的担忧却并没有成真，人与人之间的配合互补也是沙盘中重要的一环。一个摄影师的沙具巧妙地把沙盘的时代和国家冲突化解了，原来这是“横店影视城”啊。
心理学实习生 吴倩莲
