什么是玛丽苏
玛丽苏，即Mary Sue的音译。玛丽苏一词原出于国外的同人小说圈。某外国作者创造了一个名叫Mary Sue的虚构女主角在自编的科幻同人文里尽情YY，名声大振，这个虚构名字也成为了具有代表性的心态名词。Mary Sue往往十分“完美”，与其他人气角色纠缠不清，暧昧不断，桃花朵朵开。
玛丽苏还不光指同人文作者的自恋心态现象，也可用来指原创文作者的自恋心态现象。是作者为了满足自我欲望（通常是恋爱欲、财富欲、权利欲、强烈的自我表现欲）和虚荣心而创造的自我替代品。尽管玛丽苏一词来源同人文，但现今玛丽苏不仅出现在同人界也出现在原创界，主角和配角都有可能是苏。
《倾世皇妃》绝对是玛丽苏中的战斗机！剧中的女主角马馥雅是五代十国时期的楚国公主，为了复仇以秀女的身份进入蜀国宫中，在皇室成员之间周旋，身边仰慕者无数：痴情温柔的北汉太子刘连城对她一见钟情；蜀国废太子孟祈佑与他日久生情；蜀国太子孟祈星为了保护她可以对母后拔剑相向；闽国的审知太子为娶她甚至愿拿出三座城池。
《步步惊心》也是一部玛丽苏剧，虽然程度不如《倾世皇妃》那么严重，但鉴于几位阿哥的风姿太过出众，而女一号的外表不过中人之姿，且在穿越前只是个平凡普通的小白领，但穿越到清朝后，一切普通都在特定环境下化为天赋异禀，她能在关键时刻剽窃毛主席的《沁园春雪》技惊四座，她对八阿哥的一句提点直接导致九龙夺嗣的发生……两下一对比，不知道让多少女生羡慕嫉妒恨能被这么多帅哥追求，不是玛丽苏是什么啊？你几世修来的福啊！
玛丽苏心理
“玛丽苏”是作者自恋的投射。而“自恋”在一定程度上是人之常情，我们每个人都或多或少希望自己能超凡脱俗，成为瞩目的焦点。“玛丽苏”是通过同人文学的写作把自己的自恋倾向投射到作品塑造的角色中，这种情形与更多的普通人的“白日梦”（Daydream）具有同样的心理机制和功能。特别对于青春期的少男少女，“白日梦”是他们放松和纾解压力，以及修补在生活中受挫的自尊的最常见途径之一。喜欢“玛丽苏”故事本身就可能反映了现实生活中的某些缺陷，比如社会支持和社会赞许度的不足。所以，当一个年轻人因为暂时的低潮而沉溺于“玛丽苏”可以帮助他修复受挫的自尊；但“玛丽苏”竟然成为他满足自尊的方式，那就可能是一个需要矫正的心理问题。如果能通过现实努力来获得社会赞许，我们就不容易沉溺于“玛丽苏”的世界；一旦我们沉溺在“玛丽苏”的世界，也就必然会削弱通过现实努力来获得社会赞许的能力。
心理学案例——自恋娇女谁来爱
叮叮，今年25岁，医学专业本硕连读研究生，明年即将毕业，现在协助导师一起做一个跨国的医学项目。按理说，作为叮叮的母亲，张女士应该是很骄傲和自豪的，但此刻她满脸愁容。
“不知是什么原因，叮叮老是找不到男朋友。前后谈过十来个，但持续的时间都不长，最长的也没有超过4个月。上个月刚刚又吹掉了一个！那个男孩子很好的，认识两个月就带回家来给我们看，两个人很般配很要好喔！我们都以为这一次稳定了，谁知道又吹了。她现在就在家里作。说话也没什么好声气，不是指责她爸爸就是指责我。还在自己的房门上贴一张‘非请莫入’的条子，这孩子是不是失恋后心理出了毛病啊？”
“她以前谈恋爱情况是怎么样的呢，为什么分手啊？”我问道。
“我也不太清楚，应该大学开始她一直住校，在家的时间少，她不说我们都不知道。读研后回家住的时间多一点，所以这两年谈的朋友我们大概都知道。”
但是叮叮不愿来咨询中心，经过协调，我破例外访。叮叮的房门上确实贴着 “非请莫入”四个大字，进入叮叮的房间，她正在电脑上查资料。在书桌的正上方贴着基督耶稣的画像。
“你信仰上帝？”我问。
“是。”叮叮机械地回答。
“你为什么会信仰上帝呢？”我希望叮叮能多说话，敞开心胸。
“上帝会用他的慈爱收纳我、抚慰我、滋养我，他永远都不会拒绝我，他是唯一的完美，唯一的归宿。”叮叮向往地说。
基督教是提倡“爱人如已”的。叮叮为什么这样排斥父母，又不能正常和异性谈朋友交往呢？
从基督教开始，我们慢慢说到交男朋友的话题。
“我还没有真正意义上的男朋友。我和男孩交往一段时间后，他就对我没有吸引力了。”叮叮说到这，停顿了一下，又若有所思地说：“实际上，我和同性朋友相处的也不是很好。可能我比较追求完美吧，我在和别人相处一段时间后，就会发现他们身上都有这样或那样的毛病，就没办法和他们继续交往下去了。”
“是一些什么样的毛病让你无法忍受呢？”我问。
“比如我一个同学经常念白字，受不了！另外一个同学，我原来以为他很有深度的，后来我发现他竟然连波伏娃都不知道，太浅薄了！我还有一个朋友特别抠门儿，唉哟那个样子，受不了！我现在研究生班的班长鼻子大得吓人还有很多黑头、恶心死了……还有一个本来很好的朋友，以前她心情不好我都陪她，上次我心情不好，想要她陪一下我，可她却说有重要的事、没有时间陪我，为什么我可以为她做的、她却不能为我做？太自私！”
案例分析与案例结局
叮叮具有强烈完美主义倾向，争强好胜，容不得别人存在不足，也容不得别人批评他。她又是个有自恋情结的人，有意无意地把自己置身于被人关注的中心，如果没得到关注，往往会沮丧、失望或抑郁。
当然这是她的成长过程中形成的。
叮叮的母亲是四姐妹中最小的一个，三个姐姐都生了儿子，只有她生了女儿，从外婆、三个姨妈姨父、三个表哥都对这个唯一的娇娇女倍加宠爱。特别是外婆，不允许任何人惹她不高兴，只要看到她哭，不管什么原因，就会骂旁边的人不好。叮叮一出生就是全家的中心，老老少少都围着她转。
在这样的环境中长大的叮叮，已丧失了施爱的能力，而习惯于被爱。实际上，她的指责、埋怨，只是一种变相索取“关注与爱”的方式。有自恋情结的人，往往只选择与自己十分相像的人作为恋爱对象，爱他就等于爱自己。不幸的是很难找到与自己十分相像的人，自恋者只能爱他们想象中的人，而无法在现实中找到爱的对像。要帮助叮叮走出自恋情结，首先要改变的是叮叮的家庭环境，对叮叮不能一味付出，同时要向她索取，要给女儿付出爱的机会。叮叮已经是成年人，很多东西都深入到人格之中，要改变就得经过一个长期的调试过程，可以预见也是一个痛苦的脱胎换骨的过程。
自恋心理的解析
自恋是精神分析中一个重要的概念。自恋分为健康的自恋和不健康的自恋两种，健康的自恋存在于每个个体的身上，正如弗洛姆所提到的“自恋是一种富有意义的正常的现象，倘若一个人不把其自身的目的和需要放在他人之先，他又如何得以生存呢？”
不健康的自恋的人最核心的表现是自我中心。他们往往只会爱自己，太关心自己，而无法学会爱别人，他们认为自己永远都是最好的，有种特权者的感觉，期待得到别人无条件的爱和自动的顺从，但是他们自己缺乏“共情”能力，没有去认识或认同其他人的情感和需要的欲望、想法乃至能力，他们在现实社会生活中显得很自我，很特立独行，似乎没有办法去爱除自己以外的其他人。
出于一种对自身力量和重要性的不现实意识，不健康的自恋者过分关注自己的需要，而且总是认为自己的需要是正当的，他们期望得到别人无条件的爱，而不管自己平日是多么地漠视别人的需要。别人的处境和感受从来不在他们的考虑范围之内，他们看着别人，实际上眼里还是那个需要被满足的自己。
他们常常是那些从小家境宽裕，受到同龄孩子宠爱和羡慕的孩子，他们具有出色的天赋，智商或漂亮的外貌。在他们的早期经验中，没有与别人的愿望和意志产生健康的摩擦，也不需要通过成就来赢得那种价值感，这导致他们出现了一种不切实际的权力感和自大感，为戏剧性的荣耀而着迷。并且毫不怀疑自己应该维持自童年起就接受的那种优越感受。
自恋者的所表现出来的自信，有时候甚至是自以为是、自高自大，让他们能够拥有较好的社会适应能力，但与此同时他们的自私和不顾他人感受的特点，也必然导致难以产生和维持一段亲密关系，因为自我中心的人不会爱他人，爱对于他们来说，常常只意味着被爱，他们并不懂得爱，也没有能力去爱他人。
