心理咨询师说“荒谬的人知道，他是自己生活的主人，在这微妙的时刻，人回归到自己的生活之中。西西弗无声的全部快乐就在于此：他的岩石是他的事情，他的命运是属于他的。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。爬上山顶所要进行的斗争本身就足以充实一个人的心灵。”相反，“当对幸福的憧憬过于急切，当对大地的想象过于着重于回忆，那痛苦就会在人的心灵深处升起。永远不应该希望恢复那给予我们平静和宁馨的画面，这对我们的每个认识都是适用的。”用弗洛姆的话说：“乐园一旦失去，便无法返回。人只能继续前进，不断发展理性，用一种新的、充满人性的和谐去取代无法复返的童年时代的和谐。”
“反抗者是什么？一个说‘不’的人。这个‘不’字意味着：‘事情延续得太久了’，‘至此，是；今后，不’。总之，这个‘不’肯定了存在着一条界限，断然拒绝被认为是无法容忍的僭越和模糊地确信某种正当权利。说得确切一点，反抗者觉得他‘有权利……’反抗者始终怀着这种情感：在某些方面，在某些方式上，他是有理的。他要求人们对此予以尊重。”
“在排斥僭越者的同时，在整个反抗行动中，人整体地、即刻地进入自身的某些方面。从词源上考究，反抗者的意思是作一百八十度的大转弯。反抗者曾在主子的鞭打下行走，现在，他转身直面主人。”
“在反抗之前，奴隶忍受着一切压榨行为。他之所以保持沉默，是因为他关心眼前的利益胜于意识到自己的权利。现在，随着耐心的消失，随着不耐烦情绪的增长，某种行动开始了，这种行动会伸展到过去曾被接受的一切。奴隶在拒绝接受主子命令的同时，也摒弃了自己奴隶的地位，他要求得到平等待遇。人们羡慕自己并不拥有的东西，反抗者则维护自身。他的目的是让人们承认他所拥有的东西，他在任何时候都吧它看得比所羡之物更加重要。”
“他把他要使人们尊重的那一部分置于其他东西之上，并宣称它比其他一切都更可取，甚至比生命更可取。对他来说，这一部分成了最高利益。如果这种被称作自由(尊严)的那种独一无二的神圣物被剥夺了，那么，他就接受那种最后的衰落，即死亡。宁可站着死，不愿跪着生。”
本文推荐者曾接受顾歌心理咨询督导，在心理咨询领域有独特见解，其发布文章的观点为个人观点。
