2014/7/8
分析中国文化对“人”的设计，认为中国的个人是由群体来定义的,与西方对个人的定义不同。在本书中，作者用结构主义方法，于日常生活的具体细节中观察中国人文化行为的基本结构，尝试以另一角度来看中国文化，分析中国文化对“人”的设计，认为中国的个人是由群体来定义的,与西方对个人的定义不同。作者现...
2014/7/8
如果说分析别人的防御是一种职业，那么分析自己的防御就是一种修行了。精神分析，或者说心理动力学，研究的核心之一，就是自我的防御机制。一个人使用哪些自我防御机制，直接呈现了这个人的人格的强度、稳定度和成熟度，笼统地说就是健康的程度。如果说精神分析是一种人格鉴赏学，那么对...
2014/7/8
这是――本写给“有智慧的普通人”的书。20世纪50年代，罗杰斯成名以后在各地作演讲，本书即主要根据这些演讲和未发表的文章整理而成，体现了罗杰斯的基本思想。这是――本写给“有智慧的普通人”的书。20世纪50年代，罗杰斯成名以后在各地作演讲，本书即主要根据这些演讲和未发表的文章整理而成，体现了罗杰斯的基本思想。 本书包括罗杰斯与各种各样群体的对话，对人们善...
2014/7/8
这种全神贯注的聆听有利于促进个人的成长，也有利于我们思考这个宏大的理论问题：成为一个人究竟意味着什么?
这是――本写给“有智慧的普通人”的书。20世纪50年代，罗杰斯成名以后在各地作演讲，本书即主要根据这些演讲和未发表的文章整理而成，体现了罗杰斯的基本思想。 本书包括罗杰斯与各种各样群体的对话，对人们善...
2014/7/8
每件事都那么新鲜，那么质朴，就像它们刚来到这个世界上一样。我拿起一些东西，一支铅笔，一个空瓶子，惊叹于它们的美丽和生命力。29岁生日不久后的一天晚上，德国男子埃克哈特•托利从睡梦中醒来，一种他早已经历了不知多少次的痛苦到可怕的感觉再一次袭击了他，他深深地厌恶周围的一切存在，而最厌恶的还是他自己的存在。 他想...
2014/7/8
当你遇到一个棋逢对手的伴侣，你们彼此懂得，彼此理解，再也不会觉得孤独。如果你找了一个崇拜你的段位比你低的人，她闪着崇拜且天真的眼光看着你，这自然是很省心的，但是，你永远都不会有那种共鸣的感觉，心有灵犀的感觉。那是你一个人的独舞，你还得期望最好不是对牛弹琴。 “在这个世界上能与我精神与灵魂对话的只有一个人，一个女人，波伏娃。”萨特说。显然，萨特和波伏娃的爱情，就是棋逢对手的爱情。 其...
2014/7/4
人是关系的动物。每个人都被关系制造，同时又是关系的一个环节。不言说简直有否认人作为人而存在的特性的嫌疑。不管是人还是人所体验到的任何东西，如果不置于言说的场景中，那它就是孤立的，而且也是没有价值的。 大凡什么事物到了最高境界，都多少会有点不可言说的特性。艺术如此，习禅如此，心理治疗也是如此。 言说之难的原因有两个。一是被言说...
2014/7/4
船近码头时，忽然从甲板上响起那首无数次听过的《快乐结局》。这首歌，每次离港时都会放。它的旋律，陪伴我们一路。现在，航程即将结束的时刻，悄然飘来。甲板上的人，眼睛都湿了。有些女生放声痛哭。事后，大家都在埋怨：不知道是谁的主意，在这个时候放这种音乐，不是故意勾人眼泪吗？想到亲如一家人的旅伴们很快就要各自回乡，眼眶就忍不住发酸 对于苍茫大海，人类永远是渺小的。对于蔚蓝地球，人类永远是渺小的。但就是这渺小的人类，却创造了无数灿烂的文明。这些文明有的正兴盛强大，有的却已埋藏于风暴与沙丘中。 ...
2014/7/3
在中国做事情，请客吃饭是必须的。因为，你必须要证明你的“心”，而证明方式就是要照顾好对方的“身”，把对方侍候好了，让对方觉得你“有心”，他们才能发出自己的“心”，去照顾你的“身”，给你的“安身立命”提供帮助。 【吃文化】 中国文化还停留在口欲期，所以关于吃的一切都很发达。若用他的身心论来解释，则可以说，因只有“身”而没有“心”，所以，...
2014/7/3
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想便宜的，吃的都是大亏。私心杂念过甚，心境就会过狭，就会被私欲牵着鼻子走。而豁达通敞，虚怀若谷，心境就会辽远，坦坦荡荡，天下宇宙，尽收胸臆。因此，柔弱的反倒可以胜过刚强的。老子认为“上善若水”，水滴石穿，你看水流在山谷最坚硬的石头间，却可以无孔不入，挥洒自如。 有时候得感激命运的偶然。比方说，生在中国文化的深厚蕴藏里，老祖宗们的话丝丝缕缕理顺着我们的心态，让我们在人世的荆棘丛中备感踏实。 ...
沪公网安备31010402334388
