现代女性在生活中要扮演很多角色,上班努力工作，下班家务缠身，就像一支两头燃烧的蜡烛……
在别人眼中，A女士是个很有本事的人，从准白领、到卖早点、再到服装店老板，大家看到的只有A女士一个人默默工作的身影，但这个看似坚强的妇人背后有着自己的辛酸：
A女士：丈夫比我大3岁，我们是经别人介绍认识的，那时的想法很单纯，只要这个男人对我好就行了。我们谈了大概一年半的时间，就在我们筹备婚礼的时候，他下岗了，亲戚都劝我考虑考虑，但我认为，夫妻要能同甘共苦的，所以，不顾家人的反对，我还是嫁给了他。
他下岗后，和几个朋友一起做生意，得始终没什么起色。后来，我的单位也不景气，每个月只拿几百元的生活费。这时，我发现自己怀孕了，本来我们不想要这个孩子的，因为家庭经济基础不扎实，但商量以后，我们还是决定生下孩子。就在我们为没有充足的钱养育孩子时，他在一次去外地接生意时，钱被骗光了，那可是我们全部的积蓄。不得已，在朋友的帮助下，我们借了点钱摆起了早点摊，以维持生计。
由于婆婆身体不好，他又是个孝子，所以他很多时间都在照顾他妈，我每天早上5点多起床，要忙到下午三四点钟。那段时间，家务活全由他承包了：包括照顾他妈、孩子，还有其他家务。做家务对一个男人来说比做生意还困难，看得出，他很不开心，觉得自己没面子。他的不开心不可避免地影响到我们的生活，他平时很少和我说话，性生活也是根据他的心情，丝毫不管我的情绪，有时我很累，没什么想法，可越是我没想法的时候，他越是强行要，我真的受不了他。”
心理咨询咨询师：因为他生意失败，要靠您挣钱养家，他心理压力很大，会对您产生抵触情绪。
A女士：要是他能和我正常沟通就好了，自从他做生意失败后，他就很少说话，偶尔和我说说话也没什么好声气。说啥：我一个男人凭什么要你养我！他是很传统的，他认为就应该“男主外女主内”，我们现在调过来了，他无论如何接受不了。
在A女士心理咨询两个月后，她没能够挽救婚姻，和丈夫办理了离婚手续。没有争也没有吵，很平静地分了手。离婚后，A女士更辛苦了，既当妈又做爹。为了更好地照顾孩子，她不再卖早点了，在朋友的帮助下，用自己辛苦赚来的钱开了家服装小店，孩子就带在自己的身边。
在一次朋友聚会上，A女士认识了B先生，他们很谈得来，得知A女士一个人在做服装生意，B先生有时会过来帮忙进进货什么的，有时还帮助照顾一下孩子。看到孩子和B先生能合得来，有时玩得很开心的样子，A女士心里宽慰了许多，他们便开始正式交往了，半年后，他们成为了正式夫妻。
心理SPA充电坊——性别角色
壮男耕作于田园，女子周旋于锅台；勇士挥戈于战场，秀女纺织于闺房；男子凭一颗头，女子凭一颗心；男子发号施令，女人俯首听命；——坦尼桑（英）《女王》
性别角色是指在一定的社会和文化环境中人们期待男性和女性有什么样的言行举止、责任义务乃至地位权利的规范模式。
性别角色的形成在原始人类主要与种属和两性的生理特性有关。从种系发生的观点看来，动物界已可见到性别角色分化的雏型。例如：大多数飞禽由雌鸟孵卵，雄鸟觅食或在巢旁守护。随着社会的发展，性别角色的行为模式则随社会文化和男女两性社会分工的变化而演变。
在原始社会，男性从事狩猎和战斗，女性进行采集和养育子女。在农业社会，则过着男耕女织的生活。在封建社会，妇女受到礼教的约束，活动大多限制在家庭内，男性则有更多的社会交往自由，人们广为称道的是“贤妻良母”和“男儿志在四方”的行为模式。进入资本主义社会之后，妇女从封建家庭桎梏中解脱出来，参与较多的社会活动。但性别角色的传统观念仍然是男性应有事业心、进取心和独立性，行为粗犷豪爽、敢于竞争，即具有“男性气质”；女性则应富同情心和敏感性，善于理家和哺育子女、对人温柔体贴、举止文雅娴静，即具有“女性气质”。凡其行为模式与所期望的性别角色一致，便会受到社会的接纳和赞许；否则，会遭到周围人群的冷讽热嘲或排斥。
近二三十年来，随着现代经济的迅速发展和社会劳动方式的变化，社会进一步开放，更多的成年妇女参与社会活动，从事过去男性传统的职业，而男性则分担常年由妇女包揽的一些家务劳动。不仅如此，在发式、服装和行为习惯等方面，也起了显著变化。随着社会生产力的高速发展，旧的封建传统观念的破除，男女性别之间社会性差距日益缩小，女权运动的确立和男女平等原则的确立，男女的性别角色的标准日益趋同化。
性别角色分工的趋同倾向，使女孩子大胆闯人男性领域，增强了双方竞争的强度和冲突的机会。任何一方在角色观念上的不成熟，都会加剧这种冲突。男青年会认为女人来干他们才能干的事是对他们的贬低。女青年自我实现得到了确认，会降低
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