有些不可能得以满足的渴望是可以放弃的，但是有些渴望却持续的强迫我们去满足它们，尝试去满足那些享乐主义的渴望而不顾伦理道德的束缚，这样的快乐注定会以厌倦而告终。索伦?克尔凯郭尔，丹麦哲学家，在其哲学小说《要么/或者》（Either/Or）描绘了一个快乐寻求者，没有任何道德约束，最后在完全的分裂和空虚中崩溃了。
这是极端无益的生活方式——只寻求感官的快乐；与此相反的另外一个极端——极端的苦行主义——也是无益的。当人的渴望使他远离理想的心灵的充盈与苦难，这被描述为意志缺陷。
当人被这些目标所迷惑时，就是“极度活跃”，当人渴求一些对自己和对他人有害的东西时，这是一种“机能不良的生活方式”。为此，我们要追求有价值的目标，获得欲求的平衡。
今天，人造的生活方式，自大和虚假的社会价值正在毁坏家庭的幸福感。就如威廉?詹姆斯所说的：“放弃自负如‘天赐恩典’般使人满足。当人以良好的信念接纳空虚时，内心深处就会出现一道奇特的光芒”。
当人反思那些昙花一现的享乐，以及这些享乐是如何造成了人内心深处的冲突，正如克尔凯郭尔所说的，人就能看到高尚满足感的价值。用德瓦尔（Devall）的话说， 佛教所倡导的生活“方法简单，但成果丰富”。就如沃里斯和夏皮诺所说的，意志薄弱、过度活跃、技能损伤、失衡等都是发生在认知、情绪和注意方面。
上海心潮心理咨询中心 顾歌工作室（心灵花园） 心理咨询师 甘冈原创
参考书籍《正念治疗法》 [澳]派德玛西里·德·席尔瓦 顾歌译
