在满足需要的过程中，会出现冲突和挫折，应对这些冲突和挫折的方式会在人格特性中刻上痕迹。一个成熟的人格能灵活应对这些情况。
在此背景下，有三种类型的心理状态：一种心理状态如同敞开的痛处，一种若光，还有一种如同金刚石。拥有如同“敞开的痛处”心理状态的人，性情暴躁、容易发怒，不能忍受别人的批评，必然会引发内心的冲突、厌憎与不满，也常有与他人间的。第二种心理状态若光，它明白痛苦的自然规律，也知道四圣谛，如同灯光助我们于黑暗中看见，他或她的心智像光一般行事，般若直观。第三种心理如同金刚石，他们不会受到世俗腐败气息的污染。
在另外一个场景中，也有着三种人：第一种人，当愤怒进入内心时，将如同在石头上的雕刻（有明显痕迹，难以消失），第二种人，如同人在沙地上走路（有明显痕迹，但很快会消失），第三种人，如同水中的脚印（没有痕迹，更易消失）。这些区别显示，佛祖尊重并懂得人的个性多样性，且佛祖也常常能够如一个富于技巧的治疗师那样，给特定的人以特定的建议。当我们运用五蕴和缘起的概念时，我们在做一些非个人化的分析，而非独立的那些人的特性。根据实际情形，这些途径往往都是很有用的。
在顺从自己的内驱力和满足自己的需要时，往往会产生冲突和张力。一个人是否能够灵活适应这些情况很重要。每个人的适应模式部分地依赖于人格类型，在这样的情境下，情绪扮演了一个至关重要的角色。诸如深度挫折、愤怒、急躁、不健康的反应与夸大的焦虑等情绪，管理它们会使得调整适应变得困难。
“平安”这个概念在寻求解脱的途中，有着特殊的意义，它能使人掌控自己的贪欲、仇恨和妄念。但是，一般在俗人来说，目标是和谐的生活。这样的人能够很好的适应这些冲突和张力，并能使自己保持平衡，在必要的时候，他们能够控制自己，不会过分的寻求那些不合理的快乐。
按照对人群困境的分析，压力、张力和冲突是人类处境的重要部分。世俗人如果生活正义和平衡，一般不会与伦理和法律发生冲突。人容易受到强烈渴望的吸引，固执的依恋自己所喜爱的东西，因为贪婪而破坏人际关系，“发怒、恶语中伤、倾轧、抵触、反驳、争吵以及撒谎。” 为此，正直的世俗人应当以合法的方式达成自己的目标，不带贪欲热望。
上海心潮心理咨询中心 顾歌工作室（心灵花园） 心理咨询师 甘冈原创
参考书籍《正念治疗法》 [澳]派德玛西里·德·席尔瓦 顾歌译
