当一个人不理会时，他才有机会只有！我们完全可以拒绝这些内心指令、价值条件，无条件地接纳自己，然而，我们却少有人能拒绝它们，接纳自己，我们中绝大多数人一生都受这些指令和价值条件的支配。首先是因为一些人童年时所受的暴虐较少，或者他们能力较强，能够较好地达成这些指令、标准，感受到的问题不那么剧烈，因为也就没有改变的意愿和动力；其次，有些人备受折磨，却没有认识到自己的问题所在，因而只是在云里雾里苦苦摸索；也有人开始认识到自己的心理问题，求助心理医生却不成功——或者只是化解了自己的症状，性格结构和价值观没有任何改变。
“只有在生活的这些外在条件之外还存在着一个参照系的时候，我们才有可能对这种生活采取某种(不同)的态度。……除非遵循某种超越显示的原则——这种原则能够与外部世界的强大影响匹敌，否则个人就永远无法为自己的生存精神上的自主性与道德提供任何现实的说明。”在心理咨询中，这可以通过咨询的积极关注、无条件的接纳来实现——如果咨询师本身具有人本精神，并以这样的态度对待来访者，来访者也将学会无条件地接纳自己、欣赏自己，感受内心的情感和信息；在自我分析中，由于缺少咨询师的人性援助，只能由分析者自己发现并选择人本主义价值观，选择无条件地接纳自己。
人本主义心理学家强调人内在的价值与尊严，强调生命本身就是有价值的，认为人的一切不安的根源在于缺乏对自己的内在价值的认识，提倡无条件的自我接纳，这方面罗杰斯让我获益良多，但弗洛姆的影响更大，让我放下了工作上的负罪感。
弗洛姆认为：“只有首先尊重他人及我们自己的个性，有机成长才成为可能。尊重并培养自我的独一无二性，正是人类文化最有价值的成就，……除了这个独一无二的个人自我外不应再有更高的权力。生命的中心和目的是人，个性的成长与实现是最终目的，它永远不能从属于其他任何被假定为更有尊严的目的。……所有真理想都有一个共同特征：它们表达的都是对某种尚未实现的东西的渴望，而这种渴望是符合个人成长和幸福之目的的。”他认为，在健全的社会里，“文化的目标和目的就是个人，就是个人的成长和幸福，生命不再需要成功或其他东西来证明，个人不臣服于任何自身之外的权力，不论是国家还是经济机器。最后，个人的良心与理想并非外界要求的内在化，而真是‘他的’，所表达的目的也源于其自我的独一无二性。”“生命有它自己的内在动力，生命与生俱来的倾向是要生存、发展、表达潜力，如果生命受阻——生存、发展的自发性和人的感觉、情感及思想潜能表达方面受阻，生命的能量就会分解，转化为破坏能——破坏他人，或者破坏自己。”
本文推荐者曾接受顾歌心理咨询督导，在心理咨询领域有独特见解，其发布文章的观点为个人观点。
