这种忧虑心理不是没来由的，它不光形成于与父亲的相处，它还来自于爷爷给我的经验。小学时学校来了看西洋镜的，我很好奇也看了一个，回家后我向他要一毛钱说看了一个西洋镜，结果他相当生气地批驳了我一番，说西洋镜有什么好看的，责怪我不应该浪费钱财。也许是因为经历了太多的生活艰辛吧，所以他非常讲究实际，非常反对“浪费”，人的精神满足这回事超出了他的理解能力。爷爷常年在外面跑船，以前他每次回来的时候，我们几个小孩通常也都会去要个一两毛，多少怀着一些忐忑的心情，因为每次他都是一言不发的。还有一次，我被几个大我一点的孩子欺负，书包被扔在了离家不远的路口，我赌气不拿，哭着回家投告爷爷，期待着他能为我出头，教训那几个小孩一通，结果却是我先被训斥了一顿，大意是说我怎么这么没出息被人欺负什么的，似乎我丢了他的人了。
有意给别人留下好印象——热情开朗、乐于助人、关心他人、不麻烦他人，提高“他尊”。害怕别人不喜欢自己，因为我不自觉地就会在别人身上投射父亲的形象，总认为表现不佳就会有被惩罚的危险。这就是荷妮所说的基本焦虑：在他人中间没能形成一种归属感，没有形成“我们”这样的同在感，而代之以深深的不安全感和莫名其妙的恐惧感。
心理咨询师说过于关心自己的形象，为什么？：过于关心自己，唯恐自己的形象受损害，习惯于维持一个“体面”形象；有一种我“应该总是”让对方感到善意、热情的自我要求，因为我害怕如果不这样别人就会不喜欢自己；我之所以如此看重别人，是因为小时候我的一切都要以父亲的喜怒为主宰，所以现在也把别人看成自己生活的主宰。
总害怕别人会挑剔自己、不喜欢自己，因为我还不完美。害怕别人不喜欢自己，其实是“内化”价值观的投射，首先是我自己没有接受自己。因为父亲总是挑刺，所以我有了“不完美就不可爱”的观念，这是我的完美主义背后的驱力之一。
如果对方不是很热情，就会感到压抑：又是父亲的阴影——只有在他笑的时候我才感到是安全的，能够放松一下，否则我就得提高警觉，整个神经都绷得紧紧的——完全没必要。
本文推荐者曾接受顾歌心理咨询督导，在心理咨询领域有独特见解，其发布文章的观点为个人观点。
